Photo Gilles Klein & Creative Commons
A l’approche de plusieurs échéances électorales, le numéro 106 - Avril 2014 d'ENroute comporte plusieurs articles incitant à la réflexion et ouvrant au débat : «Nous portons tous des lunettes». Nos positionnements procèdent inévitablement de présupposés. Autant en avoir conscience et s’assurer qu’ils sont en phase avec la foi chrétienne.
Éditorial
Prudence et discernement
JP Waechter
La versatilité de l’opinion est un lieu commun : un jour la foule encense Jésus à son entrée dans Jérusalem, un autre jour elle réclame sa tête à Pilate : « crucifie-nous le ». Notre évêque Patrick Streiff relève qu’en son temps Mandela a eu droit au même traitement.
Autre tendance forte de notre temps : par dépit, l’opinion verse aisément dans le populisme et l’extrémisme, les yeux fermés devant les dérives possibles. Les évangéliques ne sont pas exempts de ce danger, prévient Daniel Goldschmidt mettant en garde contre la tentation du pouvoir.
Qu’il soit de droite ou de gauche, l’extrémisme développe des présupposés incompatibles avec la foi chrétienne : le tri s’impose, comme y invite Charles Nicolas. La réflexion et le discernement s’imposent comme une obligation à la veille des échéances électorales.
Un chrétien n’est pas à la remorque de partis ni de parti-pris mais résolument disciple du Christ, intègre sans être intégriste, attaché au fondamentaux sans être fondamentaliste, faisant du service désintéressé la règle de sa conduite.
Pouvoir et domination sont des tentations à repousser du revers de la main au nom du Roi qui a fait le choix d’être serviteur.
Dieu tout puissant, Roi serviteur,
Tu nous appelles tous à te suivre
Et à t’offrir nos corps en sacrifice.
À toi l’honneur, Roi serviteur.
Apprenons donc à servir
En laissant Christ régner en nous.
Car en aimant nos prochains,
C’est Jésus-Christ que nous servons.
Une telle vie de service et d’amour gratuit suppose que nous acceptions « de toucher préalablement la mort, la mort à tous nos égoïsmes pour vivre de la richesse de l’amour de Dieu » (Théo Paka).
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